حقيقة الهرم الاكبر ؟؟؟؟😳😳

بقلم الاثرية : سهيلة عمر الرملى عندما اذكر بعض الاعجاز عن بناء الهرم الأكبر يصادفنى دائما سوأل يسأله الكثرين لى هو من بنى الهرم الأكبر؟؟؟؟ انة اعجاز ضخم هل من الممكن من الالاف السنين ان يكون هناك بناء بتلك العظمة دون الالات او كهرباء و بأستخدام بشرى فقط و لأن عجز الكثيرون عن تصديق هذا و قام البعض من الجهات عديمة الحضارة و التاريخ و كارهو الحضارة المصرية بنشر الأكاذيب مثل ان من بنى الهرم قوم عاد او فضائيون او يهود و انة بنى بالسخرة و التعذيب و لكن الحقيقة هنا ان فكرة الشكل الهرمى مرتبط بالديانة المصرية لانة في اعتقادهم يوصل بين السماء و الأرض و أيضا يرجع لمذهب (هليوبليس) بأن خرج من الماء تل على شكل هرمى يسمى (التل الازلى) و وقف عليى ذكر الاوز و صاح بصوتة فخلقت الدنيا و لذلك نري الشكل الهرمى مهم على مر الحضارة المصرية سواء في الاهرامات او المسلات و أيضا لان الديانة كانت في تطور دائم نرى اختفاء الاهرامات و الاستعاضة عنها برموز او أشياء أخرى و لكن كتب الله عز وجل لحضارتنا الخلود وأيضا وجود دلائل قوية عن قوه و حب المصريين لوطنهم من قديم الازل دائما فكرة بناء الاهرمات ميثرة للجدل بين انها من صنع المصريين او غيرهم ولكن ظهر دليل قاطع يؤكد انها من صنع المصريين و لم تبنى بالسخرة و هذا ما توصلنا الية من برديات وادى الجرف في يوم 11 ابريل 2013 كشفت بعثة حفر مشتركة يبن جامعة أسيوط و جامعة السوربون(باريس) و المعهد العلمى الفرنسي للاثار الشرقية عن اقدم ميناء مصري يقع على البحر الاحمر طريق الزعفرانة السويس و تم تأريخة الى عهد الملك خوفو الاسرة الرابعة و صاحب الهرم الأكبر حيث انطلقت منه رحلات جلب النحاس و المعادن من سيناء الى وادى النيل و عثرت البعثة على مراسى السفن و ظهر عليها اثار حبال ربط السفن وهو رصيف عرضة 120 م و طولة 180م كما عثرو على حوالى 40 بردية تحتوى على تفاصيل تخص العمال و بناء الهرم و يؤرخ بعضها بالعام السابع و العشرين من حكم الملك خوفو و جاءت تنص على عدد عمال الميناء و تقاير يومية لهم كالاسماء و حصص الاكل اليومية و تخص البعض من البرديات رئيس العمال و يدعى ( مرر) و كما وجد في البرديات الاطمعة التي كانت ترسل من الأقاليم المصرية الى الجيزة للعمال اللى يعملون في مشروع الهرم الأكبر وأيضا الأجور التي اخذتها الأقاليم مقابل الاطمعة و قد وجد بعض البرديات الحسابية و الهندسية كما وجد مساكن خصصت للعمال و هذا يوضح أهمية الميناء في التجارة و أدوات حجرية كانت تستخدم في الحفر و أدوات الحفر و جلب الحجر الكلسي لبناء الهرم و وجد اسم الملك خوفو بالمداد الأحمر على كتل حجرية ضخمة كانت تسد مغارات في تلك المنطقة و كل هذا يؤكد استخدام الميناء في جلب أدوات مساعدة لبناء الهرم الاكبر و بعد تلك الاكتشاف و ترميم الكثير من البرديات و ترجمتها اصبح لا مجال للشك في بناء المصريين للاهرمات بالإضافة الى الكثير من المباني العظيمة و العلوم المتطورة في جميع المجالات وان كان الهرم الأكبر اعجاز حير العالم فهو شيء واحد من حضارة لا مثيل لها المصادر Les papyurs de LA merrouge le (journal de merer)

2-M. Lehner «the Lost Port City of the Pyramids» AERAGram 14/1, 2013, p. 2-7 3-J.P. Cooper, the Medieval Nile, Le Caire, New York, 2014, p.123. 117

رمزية المعبودة سرقت (العقرب) داخل المقابر الملكية

بقلم الاثرية : سهيلة عمر الرملي المعبودة العقرب سرقت او سلكت عرفت منذ عصر الأسرة الأولى وتأكد دورها كربة حامية منذ الدولة القديمة، وذلك في “متون الأهرام” حيث لعبت دوراً هاماً في حماية المتوفى. وكانت “سرقت” -وفق الأساطير المصرية- أماً للمعبود الثعبان “نحبو كاو” . وتظهر “سرقت” على شكل أنثى يعلو رأسها عقرب يبدو ذيله مرفوعاً لأعلى والاسم اختصار لعبارة “سركت – حتيت”, والتي تعني “تلك التي تجعل الحنجرة تتنفس” مما يؤكد على القدرة الواقية من الشرور ووردت الإشارة إليها في العديد من النصوص بوصفها ربة شافية ولدورها في الشفاء من السم واللدغات، وذلك من خلال دورها في الطب السحرى. فمن يتعرض للدغة عقرب كان يعانى من صعوبة في التنفس فكانت مهمة “سركت” هي الحماية من اللدغات (حيث تمنع حدوثها) وإضافة إلى ذلك, فإن “سركت” كانت مسئولة أيضاً عن حماية التابوت والصندوق الكانوبي الذي يحوى الأحشاء للمتوفى بالاشتراك من الربات إيزيس ونفتيس ونيت وكانت هي مسئولة عن الصندوق الكانوبي الرابع الذي يرتبط بالرب “قبح سنوإف” وتعرف أحيانا باللقب (سيدة البيت الجميل) وذلك إشارة لمكان التحنيط وتجهيز الجثة وتظهر أهميتها كربة حامية من خلال بعض النصوص فنجد الملك يدعى في أحد النصوص : أمى هى “إيـزة”، ومربيتى هى “نفـتيس”، “نـيت” من خلفى،و”سـرقت” من أمامى. قد لعبت “سرقت” دور الربة الأم، حيث تُدعى (سرقت العظيمة)وقد عُرف العقرب كرمز للأمومة في العديد من مناطق الشرق الأدنى القديم وقد عرفت باللقب (مربية الملك) من خلال “نصوص الأهرام” ظهرت “سرقت” كذلك في قصة (حورس، وست)، حيث قامت بحماية “حورس” مع “نفتيس” حين ولادته وحماية الطفل وفى الأسطورة ذاتها نجد “إيزيس” محاطة بسبعة من العقارب التى تجسد “سرقت” لحمايتها خلال فترة الحمل. ولكن المنظر اللذي وجدناه في مقبرة نفرتاري و خع واست ليس منظر العقرب المصري المعتاد الممثل لسرقت في كل المراجع اللي تتكلم عن المعبودات و اذا افترضنا ان المصري جردها من اذرعها لحمايتة فأن خطر العقرب لا يكون في اذرعة و ايضا ترجمة اسمها باللتي تجعل الحلق يتنفس ما العلاقة بين سمات العقرب و التنفس كل هذة الدلالات جعلتني ابحث و وصلت لافتراض كاد يكون صحيحا ان العقرب المصور في المقابر هو عقرب الماء العذب و ليس العقرب العادي لان طبيعتة تجعلة يرفع ذيلة من الماء ليتنفس و ايضا فكرة ارتباط تلك الحامية بأسطورة ميلاد حورس في احراش الدلتا هيكون من المفترض و الطبيعي وجود عقرب الماء العذب و ليس العقرب البري و كما التشابة الفعلي بين عقرب الماء العذب الحالي و الرسومات داخل المقبرة