صلاية الملك نعرمر (مينا) ❤
طب يعني اية صلاية ؟؟😉
كانت تصنع من الحجر لصحن حجر الملاكيت لعمل الكحل و بعد ذلك اصحب تسجل عليها احداث سياسية من عصر ماقبل الاسرات و تعد صلاية نعرمر اخر صلاية و هي تؤرخ من عصر الاسرة الاولي و هي تسجل الاحتفالية لتوحيد مصر العليا و السفلي و من الجدير بالذكر ان التوحيد لم يأتي كاملا علي يد مينا كما شاءع😮 ولكن كان للتوحيد 10 مراحل انتهت بالملك مينا 👏اللذي انتصر اخيرا هو من صيعد مصر مدينة ثني في سوهاج حاليا
اكتشفت في معبد هيراكونبليس
👈وصف الصلاية
في من حجر الشست الاخضر و لها وجهان
الوجة الاول مقسم الي 3 اقسام
القسم الاول : اسم الملك نعرمر داخل سرخ (شكل لواجة القصر يكتب داخلة اسم الملك قبل ظهور الخرطوش) و علي الجانبين رأسي النتر (بات) التي كانت حتحور تطور لها في العصور اللاحقة و هي تصور برأس سيدة و قرني بقرة
القسم الثاني : الملك واقف بحجم كبير مرتدي تاج الجنوب (الابيض) و بيدة مقمعة يمسكها من الوسط و هذا وضع تهديد و ليس ضرب يؤدب احد من الشمال و خلفة الكاهن المطهر او حامل الصندل الملكي و نري الملك حافي القدمين و ذلك لانه منظر سياسي ديني و ان الصلاية سوف توضع في المعبد و هذا مكان مقدس لا تلبس بية احذية و أمام الملك من الناحية الاخري الصقر حورس يخرج منة يد بشرية و يمسك بناصية احد المتمردين و يقف علي 6 لفافات من البردي (رمز الشمال) و كل لفة بردي بألف اسير اي 6 الاف اسير
القسم الثالث: اثنين فارين من الحرب و من خوفهم من الملك ينظرون خلفهم
الوجة الثاني من الصلاية مقسم الي اربعة اقسام
القسم الأول :كالسابق اسم الملك داخل سرخ و رأسي النتر بات
القسم الثاني : احتفالية بالانتصار تري الملك وقف مرتدي التاج الاحمر تاج الشمال و خلفة حامل الصندل خارجا من مقصورة التطهير و امام الملك شخص اصغر من الملك و اكبر من حامل الصندل و مكتوب فوقة (ثت) بمعني تابع لان لقب (حاتي عا) اي الوزير كان لم يظهر بعد و يوجد اربعة من حملة الالوية كان يقال انهم رموز اقاليم مصر و لكن هذا خطأ لان اقاليم مصر لم تكن اربعة و لكن الرمز الاول (حورس الشمال) و الثاني( حورس الجنوب )و الثالث (وب واوت) اي فاتح الطريق و الرابع (المشيمة الملكية) لتأكيد شريعة الملك و يوجد عشرة قتلي مقطوع رؤسهم بين ارجلهم و الصقر حورس فوق مركب ليسهل للملك العبور
القسم الثالث : نري حيوانين خرافيين يتحكم بهم رجلين و يولد ما تعانقهم دائرة و هي رمزية التمني للتوحيد الدائم لمصر لان رمز الدائرة يعني الابدية (لانة لا لة بداية ولا نهاية)
اما عن الحيوانات الخرافية ربما اخذت عن حضارة بلاد الرافدين
القسم الرابع :مصور الملك في هيئة ثور و في رمزية للقوة و الخصوبة و هو يحطم حصن دليل علي الانتصار و تحت قدمة احد الهاربين
Palette King Narmer ❤
What is Palette ?? 😉
It was made of stone for the bowl of malachite stone to make kohl. After that, I accompany political events from the pre-dynastic era, and it is considered the last bowl of Narmer, and it is dated from the first family era. It records the ceremonies for the unification of Upper and Lower Egypt. He comes completely at the hands of Mina, as he had said, but unification had 10 stages that ended with King Mina ذي who finally triumphed. He who rose from Egypt to the city of Thani in Sohag now
I discovered it in the temple of Herakonplis
Description of the dish
In from the green schist stone and has two sides
The first face is divided into 3 sections
The first section: The name of King Narmer in a serekh (the shape of the palace face) writes inside the name of the king before the appearance of the cartridge.
The second section: The king is standing in great size, wearing the crown of the south (white), and a suppressed hand that he grabs from the center. This is a threatening situation, and it is not a blow that disciplines anyone from the north and the successor of the purified priest or the holder of the royal sandal. The chapel will be placed in the temple, and this is a sacred place. Do not wear shoes with it in front of the king. On the other hand, the falcon Horus comes out of a human hand and holds the corner of someoneThe rebels stand on 6 rolls of papyrus (symbol of the north), and each papyrus roll has a thousand prisoners, i.e. 6,000 prisoners.
The third section: Two fleeing war, and from their fear of the king they look behind them
The second face of the salad is divided into four sections
The first section: as before, the name of the king inside Serekh
The second section: a celebration of victory, you see the king, the wearer of the red crown, the north crown, and the caliph of the sandal bearer, came out of the purification compartment. In front of the king, a person younger than the king and greater than the sandal bearer, written above it (Thats), meaning continued because the title (Haty aa) i.e. the minister was It has not yet emerged, and there are four brigades campaigners who were said to be symbols of Egypt's provinces, but this is wrongBecause the regions of Egypt were not four, but the first symbol (Horus the North), the second (Horus the South) and the third (Web Out) that is the way opener and the fourth (the Royal Placenta) to confirm the king’s law and there are ten dead beheaded between their legs and the falcon Horus above Compound to facilitate the king's crossing
The third section: We see two superstitious animals that are controlled by two men, and what embraces them embodies a circle, which is a symbolic wishful thinking of the permanent unification of Egypt, because the symbol of the circle means eternity (because there is no beginning or end)
As for the fairy animals, they may have been taken from the Mesopotamian civilization
The fourth section: The king's photographer in the form of an ox and in symbolism of strength and fertility, and he shatters a fortress that is evidence of victory and under the feet of a fugitive
طب يعني اية صلاية ؟؟😉
كانت تصنع من الحجر لصحن حجر الملاكيت لعمل الكحل و بعد ذلك اصحب تسجل عليها احداث سياسية من عصر ماقبل الاسرات و تعد صلاية نعرمر اخر صلاية و هي تؤرخ من عصر الاسرة الاولي و هي تسجل الاحتفالية لتوحيد مصر العليا و السفلي و من الجدير بالذكر ان التوحيد لم يأتي كاملا علي يد مينا كما شاءع😮 ولكن كان للتوحيد 10 مراحل انتهت بالملك مينا 👏اللذي انتصر اخيرا هو من صيعد مصر مدينة ثني في سوهاج حاليا
اكتشفت في معبد هيراكونبليس
👈وصف الصلاية
في من حجر الشست الاخضر و لها وجهان
الوجة الاول مقسم الي 3 اقسام
القسم الاول : اسم الملك نعرمر داخل سرخ (شكل لواجة القصر يكتب داخلة اسم الملك قبل ظهور الخرطوش) و علي الجانبين رأسي النتر (بات) التي كانت حتحور تطور لها في العصور اللاحقة و هي تصور برأس سيدة و قرني بقرة
القسم الثاني : الملك واقف بحجم كبير مرتدي تاج الجنوب (الابيض) و بيدة مقمعة يمسكها من الوسط و هذا وضع تهديد و ليس ضرب يؤدب احد من الشمال و خلفة الكاهن المطهر او حامل الصندل الملكي و نري الملك حافي القدمين و ذلك لانه منظر سياسي ديني و ان الصلاية سوف توضع في المعبد و هذا مكان مقدس لا تلبس بية احذية و أمام الملك من الناحية الاخري الصقر حورس يخرج منة يد بشرية و يمسك بناصية احد المتمردين و يقف علي 6 لفافات من البردي (رمز الشمال) و كل لفة بردي بألف اسير اي 6 الاف اسير
القسم الثالث: اثنين فارين من الحرب و من خوفهم من الملك ينظرون خلفهم
الوجة الثاني من الصلاية مقسم الي اربعة اقسام
القسم الأول :كالسابق اسم الملك داخل سرخ و رأسي النتر بات
القسم الثاني : احتفالية بالانتصار تري الملك وقف مرتدي التاج الاحمر تاج الشمال و خلفة حامل الصندل خارجا من مقصورة التطهير و امام الملك شخص اصغر من الملك و اكبر من حامل الصندل و مكتوب فوقة (ثت) بمعني تابع لان لقب (حاتي عا) اي الوزير كان لم يظهر بعد و يوجد اربعة من حملة الالوية كان يقال انهم رموز اقاليم مصر و لكن هذا خطأ لان اقاليم مصر لم تكن اربعة و لكن الرمز الاول (حورس الشمال) و الثاني( حورس الجنوب )و الثالث (وب واوت) اي فاتح الطريق و الرابع (المشيمة الملكية) لتأكيد شريعة الملك و يوجد عشرة قتلي مقطوع رؤسهم بين ارجلهم و الصقر حورس فوق مركب ليسهل للملك العبور
القسم الثالث : نري حيوانين خرافيين يتحكم بهم رجلين و يولد ما تعانقهم دائرة و هي رمزية التمني للتوحيد الدائم لمصر لان رمز الدائرة يعني الابدية (لانة لا لة بداية ولا نهاية)
اما عن الحيوانات الخرافية ربما اخذت عن حضارة بلاد الرافدين
القسم الرابع :مصور الملك في هيئة ثور و في رمزية للقوة و الخصوبة و هو يحطم حصن دليل علي الانتصار و تحت قدمة احد الهاربين
Palette King Narmer ❤
What is Palette ?? 😉
It was made of stone for the bowl of malachite stone to make kohl. After that, I accompany political events from the pre-dynastic era, and it is considered the last bowl of Narmer, and it is dated from the first family era. It records the ceremonies for the unification of Upper and Lower Egypt. He comes completely at the hands of Mina, as he had said, but unification had 10 stages that ended with King Mina ذي who finally triumphed. He who rose from Egypt to the city of Thani in Sohag now
I discovered it in the temple of Herakonplis
Description of the dish
In from the green schist stone and has two sides
The first face is divided into 3 sections
The first section: The name of King Narmer in a serekh (the shape of the palace face) writes inside the name of the king before the appearance of the cartridge.
The second section: The king is standing in great size, wearing the crown of the south (white), and a suppressed hand that he grabs from the center. This is a threatening situation, and it is not a blow that disciplines anyone from the north and the successor of the purified priest or the holder of the royal sandal. The chapel will be placed in the temple, and this is a sacred place. Do not wear shoes with it in front of the king. On the other hand, the falcon Horus comes out of a human hand and holds the corner of someoneThe rebels stand on 6 rolls of papyrus (symbol of the north), and each papyrus roll has a thousand prisoners, i.e. 6,000 prisoners.
The third section: Two fleeing war, and from their fear of the king they look behind them
The second face of the salad is divided into four sections
The first section: as before, the name of the king inside Serekh
The second section: a celebration of victory, you see the king, the wearer of the red crown, the north crown, and the caliph of the sandal bearer, came out of the purification compartment. In front of the king, a person younger than the king and greater than the sandal bearer, written above it (Thats), meaning continued because the title (Haty aa) i.e. the minister was It has not yet emerged, and there are four brigades campaigners who were said to be symbols of Egypt's provinces, but this is wrongBecause the regions of Egypt were not four, but the first symbol (Horus the North), the second (Horus the South) and the third (Web Out) that is the way opener and the fourth (the Royal Placenta) to confirm the king’s law and there are ten dead beheaded between their legs and the falcon Horus above Compound to facilitate the king's crossing
The third section: We see two superstitious animals that are controlled by two men, and what embraces them embodies a circle, which is a symbolic wishful thinking of the permanent unification of Egypt, because the symbol of the circle means eternity (because there is no beginning or end)
As for the fairy animals, they may have been taken from the Mesopotamian civilization
The fourth section: The king's photographer in the form of an ox and in symbolism of strength and fertility, and he shatters a fortress that is evidence of victory and under the feet of a fugitive
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق